» ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΨΩΜΙΑΔΗ !!!!! NYLON

32 Σχόλια στο “ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΨΩΜΙΑΔΗ !!!!!”

Geo Says:
September 19th, 2006 at 11:06
είμαι από θεσσαλονίκη, και τον εχω εμπεδώσει για τα καλά. Δεν πρόκειται απλά για μια δεξιά συντηρητική φωνή από τη βόρειο Ελλάδα.Πρόκειται για τον αρχηγό μιας παρέας από ακραίους τύπους που έχουν αναπτύξει τόσα χρόνια μια ρητορική που με τρομάζει προσωπικά και έχει βαλθεί να καταστρέψει τη Θεσσαλονίκη μου… Το χειρότερο είναι ότι εκλέγεται με 60% (περίπου). Οι λαοί έχουν τους ηγέτες που τους αξίζουν.
kostis Says:
September 19th, 2006 at 11:20
Κάντε κάτι και διώξτε τον επιτέλους! Και τον Ατσαλάκωτο μαζί… Δε ξερω τι, μεταφέρετε τα εκλογικά σας δικαιωμάτα στην Α’ Θεσσαλονικής αλλά δε πάει αλλο, σας έχει παει 100 χρόνια πίσω από τα βόδια
Geo Says:
September 19th, 2006 at 11:53
Ευτυχώς τα τελευταία χρόνια υπάρχουν άνθρωποι στη Θεσσαλονίκη που κρατούν ψηλά τη σημαία της, έξω από τα σύνορα της, και μας δίνουν ελπίδα… Κάθε εποχή έχει τους ήρωες της, το ’90 ήταν οι τρύπες και τα σπαθιά, τώρα είναι οι dj’s οι γραφίστες που αρνούμενοι να εγκαταλείψουν την αφιλόξενη γι’ αυτούς πόλη συνεχίζουν να δημιουργούν και να μας δίνουν ελπίδα.
http://soulmag.blogspot.com
republic 100.3fm
http://www.88miso.gr 88,5fm
http://www.art-house.gr art|house club
http://www.designersunited.gr (βλ. http://www.fenafresh.gr)

και άλλοι πολλοί που όλοι μαζί αποτελούν μια μειοψηφεία που το λέει η καρδιά τους και σου δίνουν να καταλάβεις ότι ΚΑΤΙ καλό συμβαίνει στην πόλη.
Nikos Says:
September 19th, 2006 at 17:02
Αυτή η πόλη είναι γεμάτη αντιθέσεις.

Πολύ σπουδαίοι άνθρωποι και πολύ μεγάλοι μαλάκες συνυπάρχουν. Φαντάζομαι ότι μόνο οι πρώτοι έχουν πρόβλημα από τη συνύπαρξη αυτή.

Οι άλλοι δεν καταλαβαίνουν Χριστό….
hgrig Says:
September 19th, 2006 at 18:21
Εγώ στις Νομαρχιακές εκλογές ήμουν αποφασισμένος να ψηφίσω για Νομάρχη κάποιον από τα μικρά κόμματα….
Εδώ και δύο μέρες το αποφάσισα!
Θα ψηφίσω την ΠΑΤΟΥΛΙΔΟΥ για να φύγει η χολέρα!
ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ!!!
Geo Says:
September 20th, 2006 at 11:48
@Νικος

Θα συμφωνήσω απολύτα!

@hgrig

Αν και είμαι μέλος του ΠαΣοκ δε θα ψηφίσω πατουλίδου… Θα ψηφίσω οικολόγους… Γιατι; Γιατί η πατουλίδου δεν είναι πολύ καλύτερη απ’ τον ακατανόμαστο, και ο ακατανόμαστος έστω και μ’ αυτόν τον τρόπο έχει ένα σεβαστό παρελθόν ενασχόλησης με τα κοινά. Η πατουλίδου μασ καλεί να την ψηφίσουμε επειδή κάποιος σκόνταψε στο χαλί και πήρε το χρυσο το ’92. Για μένα είναι ότι χειρότερο να ζητας την εμπιστοσύνη του λαού μεταφράζοντας μια εθνική επιτυχία σε κουκιά. Δηλαδή ο πύρρος που πηρε 4 μετάλλια τι πρεπει να γίνει; Πρωθυπουργός;
hgrig Says:
September 20th, 2006 at 21:13
@Geo
Σέβομαι την απόφαση σου (αν και δεν είμαι μέλος ΠΑΣΟΚ),
αλλά τέρμα με τον ΚΑΡΑΓΚΙΟΖΗ, είναι και θέμα αισθητικής…
dimel Says:
September 21st, 2006 at 15:58
η πολη του Μπεναρογια κατηντησε στον Ψωμιαδη τον Ανθιμο και τον Παπαθεμελη
===
κοστις +> το μονο που μπορει να γινει ειναι να μεταφερουν οι Θεσσαλονικεις/κιες τα δικαιωμτα τους σε αλλη πολη απο την Κατερινη και κατω
==
Δυστυχως δεν ειναι μονο Ο Ψωμιαδης
==
προσεχτε το σχολιο GEO => το συνανταω καθε μερα στην δουλεια μου και στην γειτονια μου > Ισοπεδωτικη λογική > δηλωση για τα πολιτικα του (λες και τον ρωτησε κανεις )
==
δειτε και τα μπλογκ που σας παραπεμπει ( να βιωσετε την υποκουλτουρα της πολης για τα καλα)
===
πραγματικα δεν μπορω να φανταστω τι κατηντησε αυτη την πολι ετσι ? (Κουβελας – Ψωμιαδης-Ανθιμος-Παπαθεμελης- Τσοχατζοπουλος-Πασχαλιδης – Τριχοπουλος- Σαχινίδης- Παπαγεωργοπουλος – Παναγος- Νατάσσα -Μπουταρης κι ο καταλογος ειναι πολυ μακρύς ακομα )
===
μην φανταστει ομως κανεις οτι σε ομορους δημους της Θεσσαλονικης συμβαινει κατι διαφορετικο
===
η Πατουλίδου ” ασχετε που κανεις και Δηλωση πολιτικων φρονηματων” εχει μια ιστορια πολιτικη που προφανώς την αγνοεις ή θελεις να την αγνοεις .
====
ΕΤΥΧΩΣ ΔΕΝ ΨΗΦΙΖΩ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΚΑΙ ΕΛΠΙΖΩ ΣΥΝΤΟΜΑ ΝΑ ΦΥΓΩ
kostis Says:
September 22nd, 2006 at 01:29
@dimel : νιώθω – και ίσως κάνω λάθος, διόρθωσε με- ότι σα να νοιάζονται για το μέλλον της Θ. περισσότερο οι ‘ξένοι’ παρά οι ντόπιοι… μήπως να μεταφέρω τα δικαιώματα μου πάνω; Έτσι και αλλιώς, εκεί που τα έχω (καποδιστριακός δήμος στη μέση του πουθενά) δε κερδίζω τπτ
Giorgos Says:
September 22nd, 2006 at 13:06
Από μακριά φαίνεται πως οι μισοί Θεσσαλονικείς ανήκουν σε παραεκκλησιαστικές οργανώσεις και οι άλλοι μισοί σε εθνικιστικές.
Εμπρός να τους διώξουμε από εκεί· να τους σκορπίσουμε σε μοναστήρια και σε ξερονήσια, ή καλύτερα (αν έχουμε χιούμορ) στα Σκόπια στη Βουλγαρία και στην Αλβανία και να γίνει επικοισμός της πόλης με πρόσφυγες από την Πελοπόννησο, την Κρήτη, την Ηπειρο τα Δωδεκάνησα και τα Επτάνησα. Θα αφήσουμε μόνο τον Ψωμιάδη και τον Παπαθεμελή μόνους ανάμεσα στους νέους κατοίκους!!!
Nikos Says:
September 22nd, 2006 at 13:21
Μετά και από τη χθεσινή δημοσκόπηση του ΑΛΤΕΡ που βγάζει (ουσιαστικά) σίγουρο νικητή τον Ψωμιάδη, μπορώ να πω με σιγουριά:

Με τη Θεσσαλονίκη υπάρχει κάποιο ΣΟΒΑΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ. Και δεν ξέρω που θα μας βγάλει….
dimel Says:
September 22nd, 2006 at 16:57
kostis => θα βοηθουσε να μεταφερεισ τα δικαιωματα σου εδω μπας και αλλοιωσουμε το εκλογικο σωμα (τωρα δεν προλαβαινεις ) ΑΛΛΑ ΜΕ ΧΑΛΑΣ με την αναζητηση και τον συσχετισμο των εκλογικων σου δικαιωματων και υποχρεωσεων ΜΕ ΤΟ ΚΕΡΔΟΣ ( τι να σου πω μπορεις να τα βγαλεισ και σε πλειστηριασμο αν θες -εξαλου οπως λεει η Ελλαδα της μιζεριας ΟΛΑ ΕΧΟΥΜ ΜΙΑ ΤΙΜΗ )
giorgo => το χιουμορ ειναι η αμυνα μας το τελευταιο που μασ εμεινε (ΕΛΠΙΖΩ να κανεις χιουμορ)
niko => Διαφωνω μαζι σου σε ενα σημειο .ΛΕΣ ” στη θεσ/νικη υπαρχει σοβαρο προβλημα ……. ΝΙΚΟ στη θεσ/νικη υπαρχει ΠΟΛΥ σοβαρο προβλημα φιλε μου …..
===
οταν πριν 2 χρονια ειρθα θεσσαλονικη το πρωτο πραμα που μου εκανε εντυπωση ΗΤΑΝ
ΤΙ ΣΗΜΑΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ΔΙΠΛΑ ΑΠΟΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ( ΜΙΑ ΚΙΤΡΙΝΗ ΜΕ ΕΝΑ ΘΥΡΕΟ ) ΣΤΑ ΣΠΙΤΙΑ ΤΑ ΜΑΓΑΖΙΑ ΣΤΙΣ ΠΛΑΤΕΙΕΣ ΣΤΙΣ ΥΠΗΡΕΣΙΕΣ ????? Στην αρχη νομιζα τησ ΑΕΚ (ο ασχετος) — ακομα — ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΩ
Geo Says:
September 23rd, 2006 at 18:40
@dimel

συμφωνώ στα περισσότερα μαζίσου πλην όμως,

-που είδες την ισοπεδωτική λογική μου όταν σου λέω ότι υπάρχει ελπίδα και μάλιστα την προσδιορίζω

-τη δήλωση για την ταυτότητα μου την έκανα (προφανώς και δε με ρωτησε κάποιος αλλά για να τονίσω πόσο αντίθετος είμαι με τη συγκρκριμένη επιλογή. Η πατουλιδού… και βέβαια έχει ιστορία στην πολιτική αλλά όχι αρκετή για να διαχειριστεί το μέλλον της νομαρχίας, και όχι αρκετη για να αντιμετωπίσει το συγκεκριμένο λαμογιο. Γνωρίζοντας ότι πήγε να διαχειριστεί μια ήττα έχοντας “κλεισει” μια θέση στο επικρατείας για τις επόμενες βουλευτικές απαξιώνω την υποψηφιότητά της.

-Θεωρείς υποκουλτούρα τα συγκεκριμένα blog? Διαφωνώ κάθετα μαζί σου. Οι designers united εγίναν πανελλαδικώς γνωστοι για την καμπάνια της Fena Fresh και την ευρηματικότητα του σχεδιασμού τους, Το art-house είναι ένα απ’ τα καλύτερα μαγαζιά της πόλης κατά τη γνώμη μου με πολύ καλούς dj’s. O republic radio πήρε βραβείο καλύτερης εταιρικής ταυτότητας στα ΕΒΓΕ.. και τελος πάντων εγώ υποκουλτούρα ονομάζω τη πληθώρα απο μπουζουκομάγαζα που φυτρώνουν παντού στη Θεσσαλονίκη και τις νοοτροπίες κάτι τύπων σαν αυτούς που ανέφερες που πάνε την πόλη πολλά βήματα πίσω και δυστυχώς πάντα κάποιοι τους ωηφίζουν.

-(συμφωνω απόλυτα για την ΣΗΜΑΙΑ είναι τραγικό το φαινόμενο)
bers Says:
September 24th, 2006 at 12:33
eimai kapoios pou viwse foithtikh zwh sth thesalonikh prin kamia 20aria xronia peripou kai niwthw salonikios toulaxiston oso kai oi ghgeneis. opote xanaphgainw einai san na zw se virtual reality. mia polh mia agkalia(autokinhta) pou leei kai h dhmarxara papagewrgo.

to provlhma telikws filoi mou den einai tou pswmiadh h autwn pou ton exoun korwna sto kefali tous. einai olwn mas pou epitrepsame na exelixthei kat auton to tropo auto to xali kai exakolouthoume na to anehomaste! pou sto diaolo einai oi fwnes diamartyrias? kana giaourti de tha pesei se kana adeio kefali megaloshimou skatoparagonta tou kwlou? dhladh h monh “diamarturia” tha proerxetai apo ta anarxoautonoma tsoglanakia kai tous provokatores arxhgous tous? pou einai oi sovaroi anarxikoi? pou einai h skatenia mas dianohsh, anathema thna?

mauro se olous tous megalosxhmous loipon( gia arxh). vreite ena opoiodhpote groupouskoulo kai rixte tous thn pshfo sas. tha xalafrwsei h suneidhsh sas…kai fwnazete re paidia, grafete stis kwloefhmerides, parte kana thlefwno ta kanalia kai vriste tous mnhmiwdws, kati tha meinei. mas exei parei falaggi h malakia…

ps. suggnwmh gia thn orgh, elpizw na mhn prosvallei kanenan sas…
Nikos Says:
September 24th, 2006 at 13:56
pou einai h skatenia mas dianohsh, anathema thna?

Κυρίως αυτό ρε φίλε. Αυτό…..

Μηδέν από μηδέν, μηδέν….
bers Says:
September 24th, 2006 at 18:17
meta paraponiomaset kai leme tous pitsirikades mhdenistes kai apolitikous. ama einai na exoun tetoious geloious gia protypa, e, kala kanoun!

kai gia na kanoume thn antistixh: des ti shmainei panepisthmiakh dianohsh sth gallia kai ti sthn ellada. prosexe omws nick mh katourhtheis sta gelia me th skepsh ayth kai mono….
bers Says:
September 24th, 2006 at 18:27
A, kai peri shmaias dikefalou: istorikws einai h shmaia twn palaiologwn kai meta thn ptwsh ths polhs, egine h shmaia tou patriarxeiou. parathreiste tis omoiothtes ayths ths shmaias me thn albanikh monokefalh kai th rwsikh-tsarikh dikefalh…ws gnwston, h thessalonikh thewreito sumprwteyousa epi anatolikhs rwmaikhs autokratorias. para polloi exakolouthoun na thewroun thn elladara suneheia ekinhs ths pali pote aytokratorias kai giayto lene th salonikh sumprwteyousa, oramatizontai thn istanbul prwteyousa tou ellhnortodoxou kratous tous kai kratane th dikefalh shmaia…xwris na exoun tipote mesa sth dikh tous kefalh para mono pitoura vyzantinorthodoxa…
dimel Says:
September 24th, 2006 at 19:20
ευτυχως δεν εκανα φοιτητης στην Θεσσαλονικη
===
δεν νομιζω οτι εδω και 30 χρονια η Θεσσαλονικη ηταν κατι διαφορετικο απο αυτο που ειναι σημερα
-==
Ας μην ξεχναμε τον Κουβελα
===
οσο για την σημαια μαλλον κανεις λαθος φιλε .(Ετσι νομιζα και εγω στην αρχη )
==
οι σημαιαες αυτες μοιραζονται απο την ΔΕΞΙΑ του ΚΥΡΙΟΥ και τον ντοπιο εκφραστη Ανθιμο κατε εντολη του Χουντικου Παρασκευαιδη .
Ειναι Ποντιακες και τις βαζουν οι διαφοροι Ρωσο Ποντιοι , Ελληνοποντιοι , Τουρκο ποντιοι , και λοιποι το γαιτι ειναι ενα θεμα προς διερευνυση .
=====
Οι δηλώσεις πολιτικων η θρησκευτικων η σεξουαλικων ανήκουν σε αλλη εποχή παρότι μερικοι μπορει να θ΄λεουν μας επιστερψουν εκει ΑΛΛΑ ΤΟ ΠΟΤΑΜΙ ΔΕΝ ΓΥΡΙΖΕΙ ΠΙΣΩ
===
ας διαβασουμε την ιστορια τησ Θεσσαλονικης
bers Says:
September 25th, 2006 at 04:30
Ας μην ξεχναμε τον Κουβελα

autos htan to 89. egw eixa hdh fugei gia ta kala. h thes/kh htan polu diaforetikh file mou, se diavevaiw….

gia th shmaia den kanw lathos. google it h’ anoixe kamia egkuklopaideia. ayto peri pontiwn den to piasa vevaia, an to kanes ligo pio liana isws…

ας διαβασουμε την ιστορια τησ Θεσσαλονικης

sumfwnw kai epauxanw. tote isws mathoume kai ti htan oi zhlwtes as poume (1339-1345) h prwth aythentikh kommouna ths istorias, 500 xronia prin th kommouna tou parisiou….
geo Says:
September 25th, 2006 at 11:34
AAAAAAAA! Γι’σ αυτή τη σημαία λέγατε; τον δικέφαλο; Ρε! αυτό δεν είναι τίποτα μπροστά στη “ΣΗΜΑΙΑ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ” που την έφτιαξε η δημαρχάρα μας και κοσμεί όλες τις δημόσιες υπηρεσίες, και πολλούς δρόμους..
Για γέλια και για κλάμματα…

http://2opseis.neolaia.de/periodiko22/pdf/simaiaSKG.pdf
bers Says:
September 25th, 2006 at 12:09
file geo,

o papageorgo zilepse ton avramo pu prosthese sth shmaia ths athinas me th thea athina enan…keltiko stauro!! poios tou edwse thn idea? O Pleurhs!!!!!!! kathoson keltikos stauros kai fasistario ison to idio kai to auto…
dimel Says:
September 25th, 2006 at 15:49
τοσο πισω πηγες στο 1300κατι ? τοτε πιθανα η Θεσσαλονίκη να ήταν ” αναρχική Κουμούνα ” !!!!!!!!! λες οι Μπακουνιν και Κροποπκιν και λοιποι την Θεσσαλονίκη να ειχαν στο μυαλό τους 5 αιώνες μετά ? Ζηλωτές ? κατι σαν τον Πετρο εννοεις ?
Χριστιανική σεκτα ήταν αυτοί ?
===
geo ==>
η σημαία που αναφέρεις ζήτημα αν την βρεις σε κανα δημόσιο κτηριο .Εγω μιλαώ για σημαίες στα σπιτια καθημερινά και σε Εκκλησίες .ΟΧΙ ΣΕ ΕΘΝΙΚΕς ΕΠΕΤΕΙΟΥΣ μιλαμε γαι καθημερινά σημαίες κιτρινες με βυζαντινο θυρεό ΛΕΣ ΚΑΙ ΟΡΙΟΘΕΤΟΥΝ ΑΛΛΟ ΚΡΑΤΟΣ – δεν ειναι τοσο απλό η σημαία εκτος απο ενα απλό πανί εχει και ενα συμβολισμό (Σημαινόμενο ) .ΣΚΕΦΤΕΙΤΕ ΛΙΓΟ ΠΙΟ ΔΙΕΥΡΥΜΕΝΑ ΠΕΡΑ ΑΠΟ ΤΟ ΓΕΛΟΙΟ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ – ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΣΗΜΑΙΕΣ ΑΝΡΤΗΜΈΝΕΣ ΣΤΙΣ ΑΥΛΕς ΤΩΝ ΣΠΙΤΙΩΝ ΒΡΕΞΕΙ ΧΙΟΝΙΣΕΙ
==
Τι να πίασεις ? Αν η σημαία δεν ειναι της ΑΕΚ τοτε ποιανου ειναι ΚΑΙ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΝΑ ΤΗΝ ΕΧΕΙς ΜΟΝΙΜΑ ΚΡΕΜΑΣΜΕΝΗ ΣΤΟ ΜΠΑΛΚΟΝΙ ΣΟΥ – ΤΙ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΖΕΙ ΑΥΤΗ Η ΣΗΜΑΙΑ ?
==
πριν το ΄Κουβελα ηταν ο Παπαθεμελης γαι να μην φτασω στο Γκοτζαμάνη
bers Says:
September 25th, 2006 at 18:46
mou thn pesate oloi mazi, loipon:

Niko: h istoria twn zhlwtwn-pou DEN htan xristianikh sekta-einai mia alhthinh istoria “anarxikhs kommounas” pou dustuxws den th diavazoume sta sxoleia. uparxei omws plousia vivliografia, an theleis tha epektathw, giati otan diavasa giautous prin kamia 20aria xronia sth vuzantinh istoria tou kordatou mouxe kanei megalh entypwsh….

geo: mallon ta parales.dhladh mono oi salonikioi-kai malista OLOI- exoun pronomio sthn ethnikistikh malakia? mallon file mou auto einai proson olwn twn neoellhnwn…

o papathemelhs den htan dhmarxos kai prin ton gkotzamanh uphrxan oi kapnergates-meres tou 36 an sou leei kati…

auto pou den epiasa einai ta peri tourkopontiwn kai ta resta. oxi na apantame stis diaxwristikes paparies tou pswmiadh me autou tou eidous “epixeirhmata”.

entraxei paidia kai mena mou th spaei h susswreumenh vlakeia. omws prepei na koitame kai pisw apo aythn etsi? kaneis sas den mila gia thn terastia anergia kai thn apoviomhxanish ths voreias elladas. giauto mono oi foukarades vyzantinotetoioi den eythynontai, ennow oi ftwxomalakes pou kremane tis shmaies sta mpalkonia kai oneireyontai aytokratories gia na xehnane t mizeria tous…kapoioi tous eferan se ayth th katastash hthelimena… tetoia pragmata odhgoun ston fasismo….
bers Says:
September 25th, 2006 at 18:50
dimel sorry, twra katalava oti apantw mon se sena. einai o tropos pou grafeis mallon.
bers Says:
September 25th, 2006 at 21:37
afto isosse diafwtisei file dimel mia ksi protrepeis na diavasoume thn istoria ths thessaloniks…

http://72.14.221.104/search?q=cache:13uW0HFq0_sJ:homepages.pathfinder.gr/AKADEMIA/site/history/zilotes.htm+zilotes&hl=en&gl=gr&ct=clnk&cd=9
dimel Says:
September 25th, 2006 at 22:12
τι ενοεις καποιοι τους εφεραν σε αυτη τη κατασταση ?
=======
αυτες τις θεωριες περι συνομωσιας μονο μην αρχίσουμε
=======
Οπαπαθεμελης δεν ηταν δημαρχος αλλα βουλευτης )και υπουργος τρομαρα μας ) Αυτο τι μου το γραφεις νομιζεισ οτι τον κανει διαφορετικο απο τον Ψωμιαδη ? το προβλημα δεν ειναι προσωπικο αλλα καθαρα πολιτικο . Ο ψωμιάδης εκπροσωπει οτι χειροτερο Λαικισμο στα ορια του Φασισμου ( αντιστοιχα ο Τσοχατζιοπουλος – Ο Σαχινης –
Ο Τρεμοπουλος – Παπαγεωργοπουλος -Παπαθεμελης Ο Χαρι Κλυν ( μελων δημαρχος γαι την Καλαμαρια ) ο Τσιτουριδης (αδελφος του Υπουργου και δημαρχος Χαλκηδονας ) ΟΛΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΥΝΟΘΥΛΕΥΜΑ ΑΠΟ ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΧΩΡΟΥΣ αντιπροσωπαευι οτι χειροτερο μπορει να εκφραστει πολιτικα -( Για να μην αναφερθω στον ΒΕΝΙΖΕΛΟ – ( ψαξε τις επιχορηγησεις οταν ηταν Υπ.ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ )
===
Αυτο που λεω λοιπον ειναι οτι η Θεσσαλονικη που ιστορικα μπορει να ειχε εναν ΜΠΕΝΑΡΟΓΙΑ κατηντησε να φιλοδοξει ο ΚΑΡΑΤΖΑΦΕΡΗΣ σε μια αξιοπρεπη εμφανιση – Καταλαβαινεις γιατι κατεβαίνει Θεσσαλονικη ΓΙΑΤΙ ΥΠΟΛΟΓΙΖΕΙ ΣΕ ΕΝΑ ΕΚΑΤΟΜΥΡΙΟ ΠΛΥΘΗΣΜΟ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥΣ ΨΗΦΟΥΣ ΑΠΟ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ ΣΕ 5 ΕΚΚΑΤΟΜΥΡΙΑ /
===
τελικα δεν απαντησες τι σχεση εχον οι ζηλωτες με τον Πετρο το Ζηλωτη ( απο την ειρηνικη παρεα) που κραταγε μαχαιρι ? ποια σχεση με του Εσσαιους? και τα χειρογρφα του Κουμραν ? ( τι χριστιανικο και αυτο ΜΑχαιραν εδωσες Μαχαιρα θα λάβεις )
======
ΑΝΕΡΓΙΑ ? στην πολη με τα 144 κατοικους ανα καφενειο ?
==
Φυσικα και υπαρχει ανεργια αφου ουτε καπιταλιστες δεν ΥΠΑΡΧΟΥΝ στη θεσσαλονικη
Φτωχομπινεδικο εμπορομεσιτικο κεφαλαιο και φυσικα απεναντι σε αυτο εχει αναπτυχθει ενα επισης Φαυλο και διεφθαρμενο εργατικο κινημα (ΑΥΤΑ ΤΑ ΔΥΟ ΠΑΝΕ ΠΑΡΕΑ ΑΛΛΗΛΟΣΥΜΠΛΗΡΩΝΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΑΥΤΟΤΡΟΦΟΔΟΤΟΥΝΤΑΙ )
===
ΤΑ εργατικα κινηματα πχ των καπνεργατων ανπτυχθηκαν σε ολη την ελλαδα αλλα σε αλλεσ ιστορικεσ συνθηκες πχ στην πατρα των σταφιδοεργατων στην Συρο , στον Βολο , στην Καρδιτσα στην Λαρισα κλπ Σεολη την Ελλαδα κατι εμεινε πλην τησ θεσσαλονικης που της εμεινε μονο ο Φραπες
====
Φυσικα και υπαρχουν διαχωριστικες γραμμες Δεν ειμαστε ολοι ιδιοι και φυσικα δεν εχουμε τα ιδια ΟΡΑΜΑΤΑ . Δεν βαζω εγω σημαια στο μπαλκονι μου
===
μου φαιανεται περιεργο να ξερεις περι Ζηλωτων εστω και αν σταματας στο 13ο αιωνα και σου διαφευγουν τα φυλα των Ποντιων οι σημαιες τους κλπ ή κανει πως δεν καταλαβαινεις ?

===
τελος για αυτους που εκαναν οι φοιτητες αναρωτιεμαι αν οι αναμνησιεις τουσ εχουν νακανουν μτα ΧΟΡΟΠΗΔΑΔΙΚΑ ΤΗσ θεσσαλονικης και τα διάφορα ΠΑρτυ που οργανωνονται στο Πανεπιστημιο ( ξερεις εκεινο το ΑΣΥΛΟ ΟΥΣΙΩΝ και οχι ΤΟ ΑΣΥΛΟ ΙΔΕΩΝ)
===
dimel Says:
September 25th, 2006 at 22:27
αα ξεχασα σε ποια αλλη πολη Διευθυντης εφημεριδας θα ηταν ο Ζουραρης χχιχιιχιχιιχιχ στην Θεσσαλονικη και σε ενα χωριο στην νοτια κρητη Σκεψου ο Ζουραρης χιχιιχιχι
===
γαι να μην αναφρθω στους ΑΜΑΝ = χρακτηριστικο ειδος πολιτικης αλητειας / κριτικη σε ολα / ισοπεδωση των παντων/ χιουμορ της εξαθλιωσης ή η εξαθλιωση του χιουμορ / λαικισμό χειριστου ειδους ΤΟΛΜΑ ΝΑ ΘΙΞΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΜΑΝ ΚΙΝΔΥΝΕΥΕΙς ΝΑ ΦΑΣ ΞΥΛΟ ΚΑΙ ΦΥΣΙΚΑ νεροκοβαλητες στο μυλο της ΔΕξιας
bers Says:
September 26th, 2006 at 11:36
σου διαφευγουν τα φυλα των Ποντιων οι σημαιες τους κλπ ή κανει πως δεν καταλαβαινεις ?

giati agaphte/h? exw sumferon na kanw pws den katalavainw?

τελος για αυτους που εκαναν οι φοιτητες αναρωτιεμαι αν οι αναμνησιεις τουσ εχουν νακανουν μτα ΧΟΡΟΠΗΔΑΔΙΚΑ ΤΗσ θεσσαλονικης και τα διάφορα ΠΑρτυ που οργανωνονται στο Πανεπιστημιο ( ξερεις εκεινο το ΑΣΥΛΟ ΟΥΣΙΩΝ και οχι ΤΟ ΑΣΥΛΟ ΙΔΕΩΝ)

kratas th romfaia tou rovespierrou kai thn kradaineis apeilhtika se opoion tolma na pei kati estw kai elaxista diaforetiko apo sena deixnontas tou thn guilotina. de fainesai gia polu fan tou dialogou..

Kathoaon me perispoudasto orgilo ufos afhneis mallon ewla uponooumena gia anthrwpous pou den xereis…telika thes na akouseis ti leei o allos h apla theleis na les ta dika sou?

telos: an katalaves, katalaves. pou den to nomizw. auta kai den epanerxomai.
dimel Says:
September 26th, 2006 at 12:53
bers=>
Δεν καραταω Ρομφαια απλα με ενοχλουν ολοι αυτοι που πεταν διαφορα κατευθυνοντας τα πραματα σε συγκεκριμένους δρόμους (πχ μαυρο σε ολους ψηφιστε “γκρουπουσκουλα¨”)
==
Οπως επισης με ενοχλουν οι διαστρεβλωτες σκοπιμα ή μη σκοπιμα που απλα διαχειρίζονατι την ημιμαθια τους .
==
δες λοιπον τι ηταν οι Ζηλωτες
Ο όρος «ζηλωτής», γνωστός ήδη από την Π. Διαθήκη (π.χ. Έξ. 20, 5· Α’ Έσδρ. 8, 72· Β’ Μακ. 4, 2) και την Κ. Διαθήκη (Πράξ. 21, 20· Α’ Κορ. 14,12· Γαλ. 1, 14· Τίτ. 2, 14) πέρασε στη «βυζαντινή» κοινωνική πραγματικότητα με τη θρησκευτική του σημασία, ήδη δε στην Κ. Διαθήκη (Ρωμ.10, 2: «ζήλον έχουσιν, αλλ’οϋ κατ’επίγνωσιν») προσλαμβάνει και την αρνητική του απόχρωση, ισχυρή ως σήμερα. Από τις αρχές του 12ου αι. δρούσαν στη βυζαντινή κοινωνία δύο μερίδες εκκλησιαστικές, ασύμπτωτες μεταξύ τους και ανταγωνιστικές στην άσκηση επιρροής στην οργάνωση και διοίκηση της Εκκλησίας. Η εμφάνισή τους στη ζωή της αυτοκρατορίας εντοπίζεται ήδη στον 9ο αιώνα. Είναι οι «Ζηλωτές» και oι «Πολιτικοί». Οι πρώτοι ήσαν υπέρμαχοι της ανεξαρτησίας της Εκκλησίας έναντι της Πολιτείας, υποτιμούσαν την παιδεία και έδειχναν φανατική πιστότητα στην εκκλησιαστική παράδοση. Έχοντας στο πλευρό τους την πλειονότητα των μοναχών, επηρέαζαν αισθητά το Λαό. Οι «Πολιτικοί» είχαν διαμετρικά αντίθετη ιδεολογία· ανεκτικοί στην πολιτειοκρατία, υπέρμαχοι της σχολικής παιδείας, χαλαρά συνδεδεμένοι με την παράδοση, διέθεταν δύναμη στον κοσμικό κλήρο και στις μορφωμένες τάξεις της κοινωνίας. Έναντι της Δύσεως oι Ζηλωτές ήσαν ανθενωτικοί, ενώ oι Πολιτικοί ενωτικοί. Μια πρώτη σύγκρουση των δύο μερίδων εντοπίζεται στη διένεξη Φωτίου-Ιγνατίου (9ος αι.), αλλά η αντίθεσή τους έλαβε μεγάλες διαστάσεις επί Μιχαήλ Παλαιολόγου (σχίσμα αρσενιατών) και της ψευδενώσεως της Λυών (1274-1282). Η πάλη τότε έκλινε υπέρ των Ζηλωτών. Υποστηρίχθηκε (Βασίλιεφ), ότι η θρησκευτική αυτή μερίδα ανασυντάχθηκε τον 14ο αιώνα και αναμείχθηκε στην πολιτική ζωή, προβάλλοντας μεταρρυθμιστικές τάσεις και έχοντας τη λαϊκή υποστήριξη λόγω της κοινωνικής ακαταστασίας. Έχουν όμως έτσι τα πράγματα;

Είναι, πράγματι, σαφές -παρά τη σύγχυση των πηγών- ότι oι Ζηλωτές της Θεσσαλονίκης συνιστούσαν «κοινωνική ομάδα», διακρινόμενη από το Λαό. Συνδεόταν με τους ναυτικούς («παραθαλασσίους»), μια γνωστή συντεχνία με επί κεφαλής Παλαιολόγους. Η συνεργασία Ζηλωτών-ναυτών οφειλόταν προφανώς σε σύμπτωση συμφερόντων. Σ’άλλες πόλεις στη συνεργασία αυτή συμμετείχαν και έμποροι. Η εμφάνιση αριστοκρατών (Παλαιολόγων) στην ηγεσία δεν πρέπει να αποπροσανατολίζει. Ήταν κοινό φαινόμενο και στην Δ. Ευρώπη σε ανάλογες καταστάσεις. Oι Ζηλωτές ταυτίσθηκαν με το λαό και εξέφραζαν τα αιτήματα των κατωτέρων κοινωνικών στρωμάτων, εν μέρει δε συνέπιπταν και με το στρατό.

Κατά τη δική μας εκτίμηση, oι Ζηλωτές της Θεσσαλονίκης ήσαν μία ιδιαίτερη κοινωνική ομάδα, αποτελούμενη βασικά από μοναχούς, που έλαβε γι’αυτό και το όνομά της από τη γνωστή στο «Βυζάντιο» θρησκευτική μερίδα, λόγω των κοινών τάσεων και ανάλογης ψυχολογίας (φανατισμός). Ήταν όμως καθαρά πολιτικοποιημένη παράταξη, με σαφή κοινωνικά κίνητρα και αιτήματα: κατα των πλουσίων γεωκτημόνων και υπέρ των πενομένων και καταπιεζομένων. Το ότι και μη πολιτικοποιημένοι «Ζηλωτές» είναι δυνατόν να συνέπραξαν, δεν μπορεί να αποκλεισθεί, αφού τον κύριο όγκο της παρατάξεως των Ζηλωτών αποτελούσαν μοναχοί, αλλά και επαίτες και πένητες. H παρουσία μεγάλου αριθμού μοναχών εξηγεί και την απουσία αντιθρησκευτικών τάσεων, όπως και την κοινωνική ιδεολογία, που συντηρείται μόνιμα στο ορθόδοξο μοναστικό κοινόβιο.
===
==αυτο ειναι κοματι αρθρου του μεταλληνου –
===
δεν θα ασχοληθώ αλλο με το θεμα βαρεθηκα
bers Says:
September 26th, 2006 at 15:02
Δεν καραταω Ρομφαια απλα με ενοχλουν ολοι αυτοι που πεταν διαφορα κατευθυνοντας τα πραματα σε συγκεκριμένους δρόμους (πχ μαυρο σε ολους ψηφιστε “γκρουπουσκουλα¨”)

malista. kata talla den kratas romfaia. me to bardon dhladh kai suggnwmhn…

gia tous zhlwtes kai thn sentoniada pou paratheteis:
paraxeno, esu o epikriths tou xristodoulou na anaferesai se arthro enos pasignwstou tsirakiou tou. kaluterh plhroforhsh den exeis? an agaphte/h mou perimena ton fwsthra metallhno gia na mathw istoria xesthkaman pou leei ki o nikos..

δεν θα ασχοληθώ αλλο με το θεμα βαρεθηκα

paromoiws.
Giorgos Says:
September 27th, 2006 at 12:40
EIΠΑΜΕ ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΨΩΜΙΑΔΗ ΑΛΛΑ ΚΟΝΤΕΥΟΥΜΕ ΝΑ ΓΡΑΨΟΥΜΕ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΒΙΒΛΙΟ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗΝ ΤΟΥ. ΑΦΗΣΤΕ ΤΟΝ ΠΙΑ, ΜΑΥΡΙΣΤΕ ΤΟΝ ΕΠΙΣΗΣ, ΣΤΕΙΛΤΕ ΤΟΝ ΠΙΣΩ ΣΤΑ ΣΚΥΛΑΔΙΚΑ ΝΑ ΤΡΑΓΟΥΔΑ ΣΥΓΧΡΟΝΑ ΠΟΝΤΙΑΚΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΜΕ ΣΥΝΘΕΣΑΪΖΕΡ.
dimel Says:
September 27th, 2006 at 23:51
giorgo => οχι τραγουδια αυτο ειναι ακομα χειροτερο απο νομαρχης

NYLON

ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΨΩΜΙΑΔΗ !!!!!

Γράφτηκε από τον/την blogger:

32 Σχόλια στο “ΟΧΙ ΑΛΛΟ ΨΩΜΙΑΔΗ !!!!!”

Το σχόλιο σου